东方阳熹：如何由人修成神

　　○痛苦烦恼是贪执的果报，一个人无论是贪执世间，还是贪执涅槃（天国、极乐世界），都会产生痛苦烦恼。

　　○涅槃非贪执而得，非死后往生而得，而是放下一切分别妄想的本来自在。何谓自在？本来就没有失去过，谓之自在！

　　○人性中没有新鲜事，有的只是谁比谁更虚伪、更无耻、更自私、更贪婪、更阴险、更残忍、更狡猾、更会骗、更会做局而已！

　　○以天性当人，就是神；以人性当人，就是人。修行者若想出离生死轮回，由人修成神，就得去除人性中的我执和自私。

　　○从宏观上看，六道众生本身就是善恶二业果报的化现。天道和人道的众生，是善业的化现；地狱、恶鬼、畜生道的众生，是恶业的化现。

　　○人与人在心理、生理、资财、智能、眷属等方面的种种不同，以及人世间貌似偶然和不公平的现象，本质上是每个人往昔所造善恶二业的果报。

　　○人们可以罔顾良知，罔顾因果，随意造孽，但任何违背良知的微细行为，最终必会报应在自己的心理、生理、资财、智能、眷属上。

　　○一念天堂，一念地狱。善恶的因果每分每秒都在随时发生着。人做了违背道德良知的事情，心生惭愧，此就是恶报！人做了利益他人的事情，心中安乐，此就是善报！

　　○一个人存在心理疾病、生理疾病、资财不具、诸事不顺、儿女不孝、家庭不幸等无福的孽相，即是其往昔所造恶业的果报现象。

　　○凡众任何不由自主的想法和行为，本质上都是业力使然。

　　○惯性思维，其实是一种业力！一些人的思想言行明明是邪的、错的、愚痴的，却死不改悔，此并不由其自身，而是业力使然。

　　○人类社会的现状，是人类共业的结果；一个国家的现状，是这个国家民众共业的结果；一个家庭的现状，是这个家庭成员共业的结果。

　　○人类的愚痴，必然产生愚痴的社会现象；人类的贪婪，必然产生贪婪的社会现象。

　　○人类社会之所以难以从根本上发生改变，实现永久的和平，是由于人类的贪嗔痴未发生根本性改变。

——东方阳熹

写于：2025年3月12日
上传：2025年9月30日